每個(gè)民族都有自己理想的居住模式，但迄今為止還沒有一個(gè)民族像漢族那樣，形成了一整套關(guān)于居住模式和墓葬吉兇的裝修理論。而平時(shí)大家更多關(guān)注的是裝修的宜忌，但你真的了解那些裝修名詞的真正含義嗎?

我們經(jīng)常看到堪輿裝修，那么“堪輿”到底指什么呢?堪，地突之意，是代表“地形”的詞;輿，即為研究地形地物的意思，重點(diǎn)在地貌的描述上。《史記》當(dāng)中將堪輿家與五行家并行，堪輿有仰觀天象、俯察山川水利之意，后來便將看裝修的人叫：“堪輿家”，而民間就通俗的稱之為“裝修”。形象的講，堪是天，輿是地，堪輿學(xué)也就天地自然之學(xué)。它是以河圖洛書為基礎(chǔ)，結(jié)合八卦九星和陰陽五行的生克制化，把天道運(yùn)行和地氣流轉(zhuǎn)以及人在其中，完整地結(jié)合在一起，形成一套特殊的理論體系，從而推斷或改變?nèi)说募獌吹湼＃瑝圬哺F通。因此，堪輿(裝修)與人的命運(yùn)休戚相關(guān)。

調(diào)整裝修很多時(shí)候是在調(diào)整氣場(chǎng)，何為氣場(chǎng)?氣場(chǎng)存在于任何物質(zhì)當(dāng)中，而氣場(chǎng)的性質(zhì)卻是千差萬別，世界上沒有兩個(gè)完全相同的氣場(chǎng)，就像沒有兩個(gè)人的指紋完全相同一樣，且氣場(chǎng)的性質(zhì)和強(qiáng)弱是隨著事物本身及周圍環(huán)境的變化而不斷變化的，一個(gè)大的氣場(chǎng)又由若干個(gè)小氣場(chǎng)組合而成，它們相互之間達(dá)到一個(gè)動(dòng)態(tài)的平衡，而相鄰氣場(chǎng)間也會(huì)存在相互影響的作用。氣場(chǎng)看似無形，卻時(shí)刻影響著人的各個(gè)方面，我們常說的裝修調(diào)整就是排除不利的能量以維持氣場(chǎng)的穩(wěn)定，從而變不利為有利。而人體是一個(gè)能量體，無時(shí)無刻不在向外散發(fā)著能量，改善環(huán)境氣場(chǎng)的同時(shí)也是在改變?nèi)说倪\(yùn)勢(shì)。